развил семиотический подход в изучении устной и письменной комму никации, но и рассмотрел язык как социальный институт. Знаки не только передают информацию, подобно различным комбинациям букв письменного алфавита, но и сами являются частью социальной жизни, являясь инструментом взаимодействия людей¹. Взаимодействие людей, в свою очередь, — необходимое условие для характеристики любой ситуации или факта как социальное.

Влияние К. Маркса на социальную мысль вообще и на социологи ческие дисциплины в частности трудно переоценить. Маркс указывает на труд как на главное отличие человека от животного. В отличие от животного, просто потребляющего то, что дает ему природа, человек занимается «производством жизни» посредством труда (и деторож дения). Такое производство выступает в качестве естественного и обще ственного отношения. Общественного — в том смысле, что оно является совместной деятельностью многих людей². Общественные отношения, по Марксу, являются производственными, то есть опреде ляются отношениями к труду и к средствам производства. Из этого отношения возникает классовый антагонизм, перерастающий в клас совую борьбу. Таким образом, отношения между индивидами основаны на особого рода интересах. Материалистский детерминизм социальных отношений — основной элемент Марксовой теории, унаследованный большинством социальных теорий, так или иначе рассматривающих социальную коммуникацию. Соответственно, большая конкретизация этого детерминизма — как то: классовый антагонизм, экономический детерминизм, революционная ситуация — осуществляется в трудах последователей марксизма: критической теории общества (Г. Маркузе, М. Хоркхаймер, Т. Адорно), теории коммуникативного действия Ю. Хабермаса, структурализме JI. Альтюссера.

Наиболее влиятельная социологическая теория XX века, струк турный функционализм как теория универсалистского толка³, не

¹

   De Saussure F. Course in General Linguistics, ed. C. Bally and A. Sechehaye, trans. W. Baskin. Peter Owen, 1960.

²

   Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. М., 1966. С. 38—39.

³

   Под «универсалистскими» подразумеваются теории, стремящиеся объяснить все аспекты социальной жизни при помощи универсальных законов. Антагонистами