РУСЬ, БОЛГАРИЯ И ЗЕМЛИ ЮЖНЫХ СЛАВЯН

Этнические и культурные связи Руси с Болгарией восходят к незапамятным временам. Говоря об исконном единстве славян, летопись особо отметила, что общая «грамота словеньская» есть «в Руси и болгарех дунайских» ¹.

Древнерусский книжник включил Болгарию в число стран, чья история интересовала первых русских читателей. Через Болгарию шел торговый путь руссов в Византию. Летопись сообщала о походе византийского императора Михаила III на Болгарию и крещении ее (865 г.) ², о византийских (при поддержке наемных венгерских и печенежских войск) войнах против царя Симеона (893—927), сперва искавшего спасения в Доро-столе, а затем успешно воевавшего Македонию и Фракию и диктовавшего империи свои условия мира под стенами Константинополя³. Древнерусский читатель, вероятно, и не подозревал, что в летописи использован и болгарский литературный источник⁴, что русско-византийский договор 911 г. переведен болгарином ⁵ и т. п.

Царь Симеон не имел союза с Русью, и патриарх Николай Мистик называл русских среди тех, кого Византия могла использовать против Болгарии. Царь Петр (927—969) с опаской следил за укреплением Руси и занимал недружественную позицию в отношении походов Игоря в 941 и 944 гг.⁶, вероятно, основательно опасаясь за устойчивость болгаро-русской границы на Дунае.

Опасения его не были напрасны. Византия, порвав договор 927 г., готовилась подчинить Болгарию, которая казалась ей недостаточно верным заслоном от кочевников и Руси. Святослав своими походами 968—971 гг. пытался предотвратить поглощение Византией Болгарии, превратив ее в свое вассальное царство, но не рассчитал сил и проиграл войну. Мы имеем представление о системе управления Русыо ее вассальными неславянскими землями: это была гибкая система, учитывавшая интересы местной знати и не ломавшая структуры ее власти⁷, и нам вполне понятно, по