что они ушли навсегда, как это не раз бывало в истории Руси, пережившей не одно нашествие кочевников. Так думать заставляет широта экономических и политических действий власти. Меры и здесь требовались срочные. Резко ухудшилось положение крестьянства, был дезорганизован административно-хозяйственный аппарат государственной (великокняжеской) власти, усилилась политическая раздробленность. Светская и духовная знать поспешила вновь, как и в начале XIII в., захватить в свои руки всю политическую власть².

Создалось положение, при котором в большей части края бояре Даниила Романовича «князем собе называху, а сами [без его воли] всю землю держаху» ³. Но это правление бояр не могло быть прочным. С новой силой вспыхнула феодальная война. Теперь княжеская власть значительно активнее осуществляла карательную политику в отношении непокорной знати, организуя «уставление» земель и статей доходов, проводя как перераспределение земельной собственности и держаний боярства, так и пересмотр повинностей крестьянства. К этому ее принужД дала волна крестьянских движений, направленных против феодального сословия в целом. Спешно формировалось и новое войско, в котором князь, опираясь на «служащее» (главным образом среднее и мелкое) боярство, широко использовал зависимых «смердов-пешцев». Наши источники по Юго-Западной Руси полнее отразили эту сторону жизни, чем, скажем, суздальские.

Используя распри среди бояр, князь отобрал у них Галич, откуда послал войско с печатником (канцлером) Кириллом занять Понизье и «ислжсати грабительства нечестивых бояр и утишити землю» ⁴, в которой, очевидно, развивалось антифеодальное крестьянское движение. Были подчинены болоховские бояре. Крутые меры были приняты и относительно боярства западной Галичины. Сюда был направлен с войском княжеский дворокий Андрей, который занял Перемышль, захватил местного епископа и разорил его богатый двор и владения. Пострадали и другие лица из духовной знати: галицкий епископ был изгнан из страны; угровский епископ, присвоивший было себе сан митрополита, был лишен его, а епископия закрыта; тогда же князь Даниил назначил митрополитом Руси (очевидно, без согласования с никейским патриархом) своего печатника Кирилла.