не сохранились. Исландцы, понятно, хуже знали Русь, черпая сведения от тех, кто входил в дружины шведских, норвежских и датских конунгов — Е. А. Рыдзевская_б, стр. 67 (тут же обзор северных источников); L. Koczyi, str. 83 (из датского похода Олаф вернулся на Русь), 232. Судя по сообщению Пегауских анналов (около 1149 г., Пегау в Тюрингии), на Руси нашел убежище Герман, брат Викперта (умер 1050 г.), спасаясь от преследований Кнута Великого —«Annales Pegavenses»— MGH SS, t. XVI, p. 234—235; М. Б. Свердлов^ стр. 153 .    ⁵⁸ G. La-

buda₄, str. 143—144; ср. B. Leibi, P- 78—143; В. Д. Королюк₂, стр. 265; ср. Adamus Bremensis, lib. II, p. 114, schol. 39 (Estred, Estrid — сестра Кнута, была женой русского князя). ⁵⁹ Adamus Bremensis, lib. Ill, cap. 13, schol. 62 (Haroldus a Gre-cia regressus filiam regis Ruziae Gerzlef uxorem accepit); cp.

S. Blondali, p. 1—26; «Two of the Saxon Chronicles», t. I. Ed. Ch. Plummer. Oxford, 1892, p. 196—198; стансы Гаральда в честь Елизаветы Ярославны — AntR, у. II, р. 57—58 (исландский и латинский тексты). ⁶⁰ L. Koczyi, str. 187; Saxo, lib. XII, cap. 7, p. 338; cp. A. Fellman_b p. 138; B. Leibi, P- 227.

⁶¹ М. К. Каргерг, т. I, стр. 67—71.    ⁶² Ф. Браун предла

гал читать «фрианд»=па^=родич; тогда выйдет, что информатор печерского «Слова о созидании церкви» сообщил об изгнании Якуном frianda Simon Afrelcason, т. е. своего родича Симона, сына Африкана—Ф. Браун_1? стр. 359—365; Е. А. Рыд-зевскаЯд, стр. 621—622.    ⁶³    «Патерик»,    стр.    3,    62—63. При

том Шимон якобы оставил «латинскую буесть»; видимо, он вообще служил, «крещения не имея»,— такого рода варяги известны — «Правда Русская», т. I. М.—JI.,1940, стр. 248 (список Царского). Вероятно, и русские бывали даже в Исландии, если туда проникали греческие и армянские епископы — Е. А. Рыд-зевская₄, стр. 7; F. Macleri, р. 236 — 241.    ⁶⁴ ПВЛ, ч. I, стр.

34 (945 г.); ПСРЛ, т. II, стб. 790; т. VII, стр. 122-123.

⁶⁵ НПЛ, стр. 38 (1186 г.).    ⁶⁶    ПСРЛ, т. I, в. 2, стб. 384 (1177 г.).

⁶⁷ Там же, т. II, стб. 324; НПЛ, стр. 164.    ⁶⁸    А. С. Ар

хангельский!, стр. 13; А. И. Соболевский!, стр. 36—47. Олаф особенно почитался в Новгороде, где его имя носила и церковь готландских купцов— В. Leibi, Р- 91; ср. F. Dvornik₃, р. 243. ⁶⁹ РИБ, т. VI. СПб., 1908, стб. 60.    ⁷⁰    A. Stender-Peter-

seni, S. 42, 248 ff.

⁷¹ E. А. Рыдзевская₂, стр. 471—479.    ⁷²    В саге об Ола

фе два норвежца — Карли и Гунстейн в 1025 г. торговали в Биармии, а потом ограбили ее, но едва спаслись —«Heimskring-1а», t. II, р. 292 ff. Но, говоря о Биармии, как, впрочем, и о Руси, саги имели в виду страну, куда можно переносить действие рассказа о герое, не стесняя себя достоверностью. ⁷³ ПВЛ, ч. I, стр. 10.    ⁷⁴    Там    же,    стр. 13.    ⁷⁵    Там    нее,    стр. 103;

НПЛ, стр. 16.    ⁷⁸ Там Hie, стр. 21.    ⁷⁷    Ср.    G.    Labuda₄,    str.

161-165.