В. А. Лекторский КАК ВОЗМОЖЕН ДИАЛОГ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Есть свойство и признак человеческого общения, без и вне которого рассуждать о диалоге цивилизаций просто нельзя. Это толерантность, или в русском переводе терпимость, выступающая как первоначальное, исходное условие любого плодотворного диалога.

Можно рассматривать диалог как один из способов проявления толерантности (мне самому приходилось писать именно в таком духе). Однако лучше всё-таки различать толерантность и диалог: диалог пред полагает толерантность, последняя же может и не сопровождаться диалогом. Почему это нужно и важно и какой практический смысл всё это имеет, я постараюсь показать. Но с самого начала хочу подчер кнуть, что в понимании роли диалога цивилизаций в современном мире существует определённая неясность.

Получило распространение, например, мнение о том, что именно этого рода диалог является универсальным способом решения тех сложных проблем, которые порождает современное социальное развитие, в частности процесс глобализации. Я думаю, что в действи тельности дело обстоит всё же не совсем так.

Во-первых, потому, что глобализация при некоторых обстоя тельствах может и не нуждаться в диалоге такого рода. Тот тип глобализации, который сегодня реально разыгрывается, никакого межцивилизационного диалога не предполагает. Ибо в действитель ности происходит экспансия на все регионы мира системы рыночной экономики, современных информационных технологий и сопут ствующей им массовой культуры. Та глобализация, которая является сегодня реальным фактом, ведёт к нивелированию цивилизационных